年龄相差300多年，梁山伯和祝英台，为什么成了一对

爱情是这个世界上最神秘的，所以古往今来多少描述爱情总是带着那些最美好，最传奇也是最牵动人心的故事。

比如七仙女和董永，比如白娘子和许仙，再比如梁山伯和祝英台。梁山伯和祝英台的爱情一直被后人广为赞美，并且成为这些爱情类型典故里凄美的一个传说。祝英台女扮男装进学堂和梁山伯相识，之后相爱。却又因为门第之差最后梁山伯去世，祝英台自尽在梁山伯坟墓前，两人在死后幻化为蝴蝶双宿双归。祝英台和梁山伯实际上的历史情况，这两个人相距了三百多年。一个是南北朝时代，而另一个却是宋朝。祝英台在当时得了一种那个年代无法启齿的病况，后来祝英台去世。祝家就给寻找一个合适的墓地。在这个时候机缘巧合的就在墓地上挖到了梁山伯的棺木。并且看到有碑名。祝家打听到梁山伯英年早逝并未娶妻。所以祝家灵机一动，便把祝英台的遗体和梁山伯合葬。于是就有了梁山伯和祝英台的冥婚一说。为了给后人留下美好的记忆，祝家聘请了人专门为梁山伯和祝英台杜撰了一个生死相依的爱情传说。于是后来我们所知道的这个感天动地的爱情就是出自于祝家的用心良苦，出于他们对于自己女儿的爱。梁山伯与祝英台的爱，其实更多的是当时作者本身被祝英台家人寄予的那种无私的大爱，以及对于自己女儿逝去痛心的缅怀。每一段流传下来的故事总是有它本身的意义。不管是当初真实的还是杜撰的，作者本人在著作这本书时寄予的感情，是其他任何读者无法完全领会的。有时候活着，真相并不完全重要，甚至于有一些美好的谎言会更人容易接受，更带给人积极乐观向上的生活态度。愿有心人终结善果。

祝英台和梁山伯原文

     【原文】：英台乔装，诣杭学，与梁山伯同窗。俱学三载，感情甚笃。学毕，英台辞归，山伯相送。途中，英台言及家有女弟，年方二八，贤淑而知书，遂托言妹作媒，山伯诺之。期年，山伯赴英台家探亲，见英台饰女装，乃知昔日皆戏言也，所谓女弟，乃英台自身。山伯心喜，英台已父许配马家，二人禁黯垂涕，遂相约同生死。未久，山伯因相思而病亡，英台被逼出嫁。花轿路过山伯之墓，墓裂，英台奋身跃入，双双化蝶而舞。

      【译文】：祝英台女扮男装，到学校读书，与梁山伯成为同学。在一起读书三年，两人感情很好。学业完成后，英台准备回家，山伯送她。途中英台对山伯说，家里有一个妹妹，今年刚满28，贤淑而且很有才华，要帮妹妹做媒，山伯同意了。第二年，山伯到英台家看望，见到英台穿着女装，便明白了先前说的都不是真的，所谓的妹妹，就是英台自己。山伯很高兴，可是英台已经许配给马家，两个人不紧黯然垂泪，于是约定要一起生一起死。不久，山伯因为思念英台而生病去世，英台被逼出嫁。当花轿路过山伯的坟墓时，坟墓裂开了，英台跳了下去，两人化成蝴蝶自由飞舞。

梁山伯与祝英台典故

东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。

英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，突然狂风大作，风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。

梁山伯与祝英台的大概意思

梁山伯与祝英台的故事梗概

　　很久以前，在越州上虞县有一个女子，叫做祝英台。祝英台一心出外求学，后来与丫环女扮男装前往书院读书。读书期间，祝英台与书生梁山伯交好，偷偷爱慕他。在她向山伯表明心迹时，被马文才偷听到了。等山伯向英台提亲时，发现已被马文才抢先下聘，回家后山伯因相思病重，不久病逝。英台假意应允马家婚事，在迎亲队伍经过山伯的坟墓时，跳进坟墓，坟墓马上合起来，不久从中飞出一对蝴蝶。

《梁山伯与祝英台》 —— 人世间最美好的爱情，为什么总是悲剧

因为爱情是悲剧的才最让人记忆更深刻，这样的爱情才让人回味悠长。让人感觉那么美好的爱情太过凄惨，有情人不能成眷属让人感觉很遗憾，真正有情人终成眷属的爱情故事人们就没有遗憾也就不那么关注了。所以《梁山伯与祝英台》这段爱情是封建强权社会的牺牲品，它只是流传下来的封建思想下不能自由恋爱的一个榜样，封建思想拆散了多少对有情人，让他们想爱不敢爱，爱不能在一起的悲剧故事。所以才让你疑惑为什么《梁山伯与祝英台》的爱情为什么是悲剧，是因为他们生在了封建社会造成的悲剧。

这种说法不正确。愿天下有情人都成眷属，是世人们的美好祝愿与期盼。但是世界上的事情并不都是完美的，所以人们对于不完美的事情总是给与同情与惋惜。现实中有很多有情人终成眷属的例子。当然，梁祝最后化蝶比翼双飞，也是寄托人们的美好祝愿。

良玉尚且赖琢磨，戏剧艺术源于生活，立足现实，摒弃邪恶弘扬正气。如果说它的结局大多悲剧，也是艺术的升华。毕竟现实中有太多不完美的人和事，在左右着人们的思想和行为，《梁山伯与祝英台》最后的悲剧结局也是人们对美好爱情的崇高期望，纵然生不能相伴终生，死后化蝶也要相伴相飞。虽然刻骨铭心的爱情为数不多，但仍不失为多数人对美好爱情和婚姻的期盼和追求，千百年来，一直根植于人们的内心，生生不息。

梁山伯与祝英台是什么

梁山伯和祝英台既是同窗好友，又是恋人。

祝英台小时候和哥哥一起习文赋诗，喜欢学习。由于封建社会女孩子不能出头路面，英台女扮男装去书院，在路上碰到了梁山伯，两人一见如故，相谈甚欢。一路结伴同行。

在书院三年，二人一起学习，在一个宿舍休息。山伯很憨厚，不知道英台是女儿身。转眼三年过去了，英台要回家了，回家前英台告诉山伯早点来祝家提亲。可是英台父母嫌贫爱富，将英台已许配给马太守之子马文才。无奈英台假意嫁给马文才，有一个条件就是要路过山伯墓。马家答应了条件。

到了山伯墓旁，狂风大作，雷电交加，山伯墓裂开，英台跳进墓坑，随即合上。化作蝴蝶，在天空翩翩起舞，永生永世不分离。

一对苦命鸳鸯，东晋时期，浙江上虞县祝家庄，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，只恨家无良师，一心想往绍兴城访师求学。祝员外经过女儿百般恳求，最终还是接受了女儿的请求。英台女扮男装，求学途中，邂逅了会稽郡城书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上义结金兰。

梁山伯与祝英台是一个流传很广的古代爱情故事，是中国古代四大爱情故事之一，讲述了梁山伯与祝英台这一对同学的坚贞不屈，至死不渝的爱情故事，是中国文化魁宝和非物质遗产，深受各个时期的广大老百性喜爱，并把它编成戏剧，歌曲，电影等作品，广泛流传，同时也传遍了全世界，也受到各国人民喜欢。

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

梁山伯与祝英台是中国民间爱情故事。

《梁山伯与祝英台》是中国民间四大爱情故事之一，它是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

故事讲述的是中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男装到杭州游学，途中遇到一同前来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女儿身，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去离开了尘世。

越剧梁祝

越剧的《梁山伯与祝英台》共13场，分别为“别亲”“草桥结拜”“托媒”“十八相送”“思祝下山”“回忆”“劝婚访祝”“楼台会”“送兄”“山伯临终”“吊孝哭灵”“逼婚”“祷墓化蝶”。

“十八相送”的舞台氛围还是满欢快的，能把你们老师看哭，放的估计是“楼台会”、“吊孝哭灵”或者“祷墓化蝶”几场